- חוות דעת (0)
₪32.00
יהודי בעל יסורים ניגש לכ”ק אדמו”ר מסקולען זצ”ל והזכיר את
עצמו לישועה. האדמו”ר דיבר אליו דברי תנחומים ולבסוף אמר לו:
העולם אומר שיש להסתכל על חצי הכוס המלאה. אני לא מבין למה
להסתכל על החצי כשאפשר מלכתחילה לקחת כוס לא גדולה ואז
יראה שהכוס מלאה…
כוונתו הק’: שבמקום שהאדם יתהלך במחשבה שמגיע לו הרבה
ויצטרך לעבוד על עצמו להתנחם בחצי, מלכתחילה יתבונן ויגיע
לאמת שלא מגיע לו כלל ומה שכן יש לו היא כוס מלאה…
כשבאים לבקש בפורים (ויש מה לבקש בפורים וכפי שנתבאר הרבה בספר
זה בכוח העצום לפעול ישועות ביום הקדוש והנפלא הזה) מכל מקום
עוד לפני שהופכים אותו “ליום תפילה וזעקה” צריך לזכור שפורים הוא
קודם כל יום שמחה, יום של הלל (מגילה יד א) יום שבו מודים על הנס
הגדול שארע לכל אחד מאתנו, שרב את ריבנו ודן את דיננו ונקם את
נקמתנו ושילם גמול לכל אויבי נפשנו.
לכן, קודם שמתחילים לבקש, צריכים להתבונן איך יצאנו בניסים
גדולים ממיתה לחיים, אף כי לא היינו ראויים לכך, רק מאהבתו
וחמלתו עלינו, באופן שכל מה שיש לנו ושאין לנו, הוא מעל ומעבר.
זה לא חצי כוס מלאה, אלא כוס מלאה וגדושה ואולי לכן ציוו חכמינו
ז”ל לשתות יין בפורים כדי שלא נזכור רק את מה שאין לנו, אלא
נתבלבל מעט ונזכור גם את מה שכן יש לנו, ויש הרבה..
ספר זה עוסק בנסיונות שעובר כל אחד ואחד ללא יוצא מן
הכלל. נסיונות קשים ברוחניות ובגשמיות. ספר זה מנסה להתוות
את הדרך כיצד להתמודד עמהם כיהודים ולהבין שהישועה
מונחת בתוך הצרה. ובכוחה להביא את הישועה לידי גילוי
ולהוכיח שהקב”ה הוא אתנו בכל העניינים ממש
“כי אתה עמדי”
- חוות דעת (0)
קוראים כותבים
There are no reviews yet
- חוות דעת (0)
קוראים כותבים
There are no reviews yet
₪32.00
יהודי בעל יסורים ניגש לכ”ק אדמו”ר מסקולען זצ”ל והזכיר את
עצמו לישועה. האדמו”ר דיבר אליו דברי תנחומים ולבסוף אמר לו:
העולם אומר שיש להסתכל על חצי הכוס המלאה. אני לא מבין למה
להסתכל על החצי כשאפשר מלכתחילה לקחת כוס לא גדולה ואז
יראה שהכוס מלאה…
כוונתו הק’: שבמקום שהאדם יתהלך במחשבה שמגיע לו הרבה
ויצטרך לעבוד על עצמו להתנחם בחצי, מלכתחילה יתבונן ויגיע
לאמת שלא מגיע לו כלל ומה שכן יש לו היא כוס מלאה…
כשבאים לבקש בפורים (ויש מה לבקש בפורים וכפי שנתבאר הרבה בספר
זה בכוח העצום לפעול ישועות ביום הקדוש והנפלא הזה) מכל מקום
עוד לפני שהופכים אותו “ליום תפילה וזעקה” צריך לזכור שפורים הוא
קודם כל יום שמחה, יום של הלל (מגילה יד א) יום שבו מודים על הנס
הגדול שארע לכל אחד מאתנו, שרב את ריבנו ודן את דיננו ונקם את
נקמתנו ושילם גמול לכל אויבי נפשנו.
לכן, קודם שמתחילים לבקש, צריכים להתבונן איך יצאנו בניסים
גדולים ממיתה לחיים, אף כי לא היינו ראויים לכך, רק מאהבתו
וחמלתו עלינו, באופן שכל מה שיש לנו ושאין לנו, הוא מעל ומעבר.
זה לא חצי כוס מלאה, אלא כוס מלאה וגדושה ואולי לכן ציוו חכמינו
ז”ל לשתות יין בפורים כדי שלא נזכור רק את מה שאין לנו, אלא
נתבלבל מעט ונזכור גם את מה שכן יש לנו, ויש הרבה..
ספר זה עוסק בנסיונות שעובר כל אחד ואחד ללא יוצא מן
הכלל. נסיונות קשים ברוחניות ובגשמיות. ספר זה מנסה להתוות
את הדרך כיצד להתמודד עמהם כיהודים ולהבין שהישועה
מונחת בתוך הצרה. ובכוחה להביא את הישועה לידי גילוי
ולהוכיח שהקב”ה הוא אתנו בכל העניינים ממש
“כי אתה עמדי”
- חוות דעת (0)
קוראים כותבים
There are no reviews yet
קוראים כותבים
There are no reviews yet