document.addEventListener('DOMContentLoaded', function () {
function initTopBannerScrollLock() {
if (window.innerWidth > 767) return;
const areas = document.querySelectorAll('.yefe-top-slider .swiper-slide-inner');
if (!areas.length) return;
areas.forEach(function (area) {
['touchstart', 'touchmove', 'touchend', 'mousedown', 'mousemove', 'mouseup'].forEach(function (ev) {
area.addEventListener(ev, function (e) {
// נותן לאיזור הפנימי להתמודד עם האירוע,
// ולא נותן לו לעלות לסליידר עצמו
e.stopPropagation();
}, { capture: true });
});
});
}
initTopBannerScrollLock();
window.addEventListener('resize', initTopBannerScrollLock);
});
<!--
jQuery(document).ready(function($){
var trigger = $('.home-menu-trigger');
if(trigger.length){
var triggerPoint = trigger.offset().top;
$(window).on('scroll', function(){
if($(window).scrollTop() >= triggerPoint){
trigger.addClass('sticky');
} else {
trigger.removeClass('sticky');
}
});
}
});
-->
צבי ישי ד. –
אל מעלת כבוד הגרא"מ בריסק שליט"א
א גוטן מועד (כמנהג א"י).
ספרך החדש בא לידי היום בבוקר, ולא זזתי מחבבו כל שעת התפילות, אחזתיו ולא ארפנו.
שיטה מחודשת שמעולם לא ידעתי מצאתי בו ע"פ דברי רש"י בפסחים ובסוכה. אך חובה עלי להעיר שלא חודדו הדברים דיים, לא במבוא הכללי (שם הפנית למבוא לפ"א ושם לא מצאתי את הרש"י עד מאמר לבקר בהיכלו) ולא במקומו במאמר לבקר בהיכלו.
ברור שגם לפי רש"י הייתה תקופה שהיה הבדל בין בני א"י לבני הגולה, והיינו בתקופה שלאחר חורבן ביהמ"ק כשעדיין נהגה הראיה. וכל החידוש הוא שמאז פסקה הראיה והחלו לנהוג ע"פ חשבון, חזרו בני א"י ונהיו כבני הגולה. והדברים אכן מאוד מסתברים, עד שחידוש שלא חשבתי על כך מעצמי עד היום.
נהניתי מעוד כמה פנינים. כגון מדבריו של ר' מיילעך שאהן על ההבדל הידוע בין רבני א"י לרבני חו"ל, ומהערה שציטטה כלשונו את ספר התימנים על כך שהמנהג והמילה 'זיארה' שניהם ערביים.
נהניתי גם מהתוקף והעוז לצאת ולהעמיד המנהג הנכון על מכונו, בין אם מנהג יו"ט שני של גלויות בא"י למבקרים רק לחומרא, ובין אם העיוות המוזר של פרהסיית ההיבדלות בא"י. ומה מאוד נהניתי מתשובתך לשאלת הרמקולים באסרו חג של א"י.
יעזור השי"ת וישובו ציון כל ישראל ברינה, ונקדש את החודש על פי הראיה בעתו ובזמנו כרצון ה', אמן.
בברכה
צבי ישי ד.